绪 论
一、单选题：
1、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球规模内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是（）
A休谟 B爱因斯坦 C马克思 D康德
2、马克思主义是（）
A无产阶级思想的科学体系 B人民公共思想的科学体系
C革命阶级思想的科学体系 D革命政党思想的科学体系
3、狭义的马克思主义是指（）
A马克思建设的学说 B马克思恩格斯时代的学说
C马克思恩格斯建设的无产阶级思想的科学体系
D正在实践中生长着的马克思主义
4、广义的马克思主义是指（）
A 马克思恩格斯时代的学说 B马克思恩格斯时代建设的学说
C马克思恩格斯建设的无产阶级思想的科学体系
D由马克思恩格斯建设并由其继续者生长着的马克思主义
5、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是（）
A从广义上理解的马克思主义 B从狭义上理解的马克思主义
C特指的马克思主义 D泛指的马克思主义
6、马克思主义发生的经济、社会历史条件是（）
A科学技术的生长 B资本主义经济的生长
C无产阶级阻挡资产阶级斗争日益激化 D工人阶级登上历史舞台
7、马克思主义发生的阶级基础是（）
A科学技术的生长 B资本主义经济的生长
C无产阶级阻挡资产阶级斗争日益激化 D机械大工业生产的生长
8、马克思主义的建设在思想和文化方面主要批判地继续、吸收了那些学说的理合思想（）
A英国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、德国的空想社会主义B德国古典哲学、法国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义C德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义D 法国古典哲学、德国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义
9、德国古典哲学最有代表性的人物是（）
A黑格尔和费尔巴哈 B康德和黑格尔
C康德和费尔巴哈 D谢林和费希特
10、资产阶级古典政治经济学的代表人物是（）
A威廉·配第和亚当·斯密 B亚当·斯密和大卫·李嘉图
C大卫·李嘉图和西斯蒙第 D亚当·斯密和凯恩斯
11、空想社会主义的主要代表是（）
A法国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和英国的罗伯特·欧文
B英国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和法国的罗伯特·欧文
C德国的罗伯特·欧文、昂利·圣西门和英国的沙尔·傅立叶
D德国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和英国的罗伯特·欧文
12、马克思恩格斯之所以能实现人类思想史上的伟大革命，是因为他们批判地继续了前人的思想文化优秀结果，建设了（）
A历史唯物主义和剩余价值学说 B科学唯物主义和资本论 C劳动价值论和剩余价值学说 D 科学社会主义和资本论
13、马克思恩格斯批判地继续了前人的思想文化优秀结果，建设了历史唯物主义和剩余价值学说，从而实现了人类思想史上的（）
A伟大生长 B伟大革命 C伟大发现 D伟大发现
14、马克思主义最基础的世界观和要领论是（ ）
A实事求是，理论联系实际 B辩证唯物主义和历史唯物主义
C从实际出发，实事求是 D唯物主义和辩证法
15、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的（）
A最重要的理论品质 B最高尚的社会理想
C最鲜明的政治立场 D最基础的世界观和要领论
16、马克思主义最鲜明的政治立场是（）
A致力于实现以共产党人为主体的最宽大人民群众的基础利益
B致力于实现以共产党人为主体的最宽大劳动群众的基础利益
C致力于实现以劳感人民为主体的最宽大人民群众的基础利益
D致力于实现以劳感人民为主体的所有现实的人们的基础利益
17、致力于实现以劳感人民为主体的最宽大人民群众的基础利益，这是马克思主义的（）
A最重要的理论品质 B最高尚的社会理想
C最鲜明的政治立场 D最基础的世界观和要领论
18、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和生长真理。这是马克思主义最重要的（）
A理论品质 B理论方式 C实践品质 D实践方式
19、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和生长真理。这是马克思主义（）
A最重要的理论品质 B最高尚的社会理想
C最鲜明的政治立场 D最基础的世界观和要领论
20、实现物质财富极大富厚、人民精神境界极大提高、每小我私家自由而全面生长的共产主义社会，这是马克思主义（）
A最伟大最高尚的理想 B最伟大最高尚的实践
C最高尚的社会实践 D最高尚的社会理想
21、学习马克思主义基本原理的基础要领是（）
A理论联系实际 B理论联系事情
C理论联系学习 D理论联系思想
二、多选题：
1、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球规模内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是马克思。这说明下列哪些看法是正确的：（）（）（）（）（）
A马克思主义“过时论”是错误的
B社会主义“终结论”是错误的
C马克思主义具有无穷的思想魅力
D马克思主义虽然发生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界
E世界上赞成马克思主义的人会多起来
2、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球规模内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是马克思。这说明下列哪些看法是错误的：（）（）（）（）（）
A马克思主义“过时论” B社会主义“终结论”
C马克思主义具有无穷的思想魅力
D马克思主义虽然发生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。
E世界上赞成马克思主义的人会多起来
3、马克思主义（）（）（）（）（）
A是不停生长的科学理论体系
B虽然降生于19世纪的产物，但没有停留于19世纪
C虽然发生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界
D是人类所获得的终极真理
E具有与时俱进的理论品格
4、马克思主义（）（）（）（）（）
A是不停生长的科学理论体系
B虽然降生于19世纪的产物，但没有停留于19世纪
C虽然发生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界
D 对于已经生长了160多年后的今天已难以适应了
E纵然在今天，也当之无愧地称得上博大精深
5、马克思主义的内容（）（）（）（）（）
A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域
B包罗人类社会生长与自然界的关系
C是极其深刻和富厚的 D 称得上是博大精深的
E已难以适应生长了世界形势
6、马克思主义的内容（）（）（）（）（）
A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域
B包罗人类社会生长与自然界的关系
C是极其深刻和富厚的 D是人类所获得的终极真理
E对当今世界仍有极其重要的指导意义
7、马克思主义理论体系不行支解的三个主要组成部门是（）（）（）（）（）
A马克思主义哲学 B马克思主义政党学说
C科学社会主义 D马克思主义政治经济学
E无产阶级专政学说
8、马克思主义批判地继续、吸收人类在19世纪所缔造的思想文化优秀结果，这些优秀结果包罗（）（）（）（）（）
A德国古典哲学 B法国古典经济学 C英国古典经济学
D法国英国的空想社会主义 E德国的空想社会主义
9、马克思恩格斯之所以实现了人类思想史上的伟大革命，是因为他们在19世纪40—60年代，批判地继续了前人的思想文化优秀结果并发现了
（）（）（）（）（）
A历史唯物主义 B科学唯物主义 C劳动价值论
D资本论 E剩余价值学说
10、马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为（）（）（）（）（）
A它抛弃了资产阶级时代最名贵的成就
B它并没有抛弃资产阶级时代最名贵的成就
C它吸收和革新了人类思想和文化生长中一切有价值的工具
D它吸收和革新了人类思想和文化生长中的一切工具
E它离开世界文明大道缔造和发现了人类思想和文化中所没有的工具
绪论参考答案（选择题）
一、单选题
1C 2A 3C 4D 5A 6B 7C 8C 9A 10B 11A 12A 13B 14B 15D 16C 17C 18A 19A 20D 21A
二、多选题
1ABCDE 2AB 3ABCE 4ABCE 5ABCD 6ABCE 7ACD 8ACD 9AE 10BC
第一章世界的物质性及其生长纪律
一、单选题：
1、世界观是（）
A人们对世界的科学看法 B人们对哲学的科学看法
C人们对整个哲学的总体看法和基础看法
D人们对整个世界的总体看法和基础看法
2、要领论同世界观一般是（）
A统一的 B不统一的 C相反的 D矛盾的
3、哲学是（）
A系统化、科学化的世界观，又是要领论
B系统化、理论化的世界观，又是要领论
C科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的要领论
D系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的要领论
4、哲学的基本问题是（）
A思维和存在的关系问题 B可知论和不行知论的关系问题
C认识和实践的关系问题 D唯物论和唯心论的关系问题
5、划分唯物主义和唯心主义的唯一尺度是如何回覆（）
A世界的运动和生长问题B世界的统一性问题
C思维和存在何者为第一性问题D世界是否可知的问题
6、否认思维和存在有同一性的哲学是（）
A唯心论B不行知论 C诡辩说D二元论
7、彻底的唯心主义者都认为（）
A世界是可以认识的B世界是不行认识的
C人们只能认识现象，不能认识本质D认识是消极被动的反映
8、客观唯心主义哲学认为世界是（）
A客观存在的B人的意识缔造的
C由神或客观精神缔造出来的D由物质和精神两个本原组成的
9、下列看法属于客观唯心主义的是（）
A万物皆备于我B存在就是被感知
C生死由命，富贵在天 D心外无物
10、主、客观唯心主义的配合之点是（）
A都认可世界是主观精神的产物 B都认可世界是客观精神的产物
C都否认世界的物质性D都否认世界是运动的
11、“人的理性为自然界立法”，这是（）
A主观唯心主义看法 B客观唯心主义看法
C不行知论看法D二元论看法
12、社会历史观的基本问题是（）
A社会存在与社会意识的关系问题
B历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题
C小我私家与群众的关系问题
D英雄史观与群众史观的关系问题
13、辩证法和形而上学是在回覆（）
A世界是怎样存在的问题上对立的两种看法
B世界的本质是什么的问题上对立的两种看法
C世界是怎样被认识的问题上对立的两种看法
D世界是怎样被革新的问题上对立的两种看法
14、“物、物质无非是种种物的总和，而这个看法就是从这一总和中抽象出来的。”这种看法属于（）
A辩证唯物主义物质观 B形而上学唯物主义物质观
C庸俗唯物主义物质观 D朴素唯物主义物质观
15、作为看法，“物质自己是纯粹的思想缔造物和纯粹的抽象”。这一看法是（）
A主观唯心主义看法 B客观唯心主义看法
C朴素唯物主义看法 D辩证唯物主义看法
16、物质的唯一特性是（）
A真实性 B客观性 C物质性 D客观实在性
17、从动物心理生长到人的意识的决定性环节是（）
A手脚分工 B语言的发生 C社会的泛起 D劳动
18、劳动在人类意识发生历程中起了决定作用，这是因为劳动 （）
A使自然情况发生了变化 B为意识的发生提供了客观需要和可能
C为人类提供了生活资料 D使人更好地适应自然
19、意识是“客观存在的主观映象”是指 （ ）
A意识是相同主观和客观的桥梁
B意识是客观精神和主观感受的桥梁
C意识的形式是客观的，而它的内容是主观的
D意识的内容是客观的，而它的形式是主观的
20、“看法的工具不外是移入人脑并在人的头脑中革新过的物质的工具而已”。这种看法是（）
A客观唯心主义看法 B朴素唯物主义看法
C唯意志主义看法 D辩证唯物主义看法
21、马克思主义物质观具有富厚而深刻的理论意义，其体现之一是指明了物质对于意识的（）
A独立性、泉源性 B客观性、唯一性
C实在性、唯一性 D相对性、变换性
22、马克思主义物质观具有富厚而深刻的理论意义，其体现之一是（）
A坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不行知论
B坚持了直观的反映论和可知论，有力地批判了不行知论
C坚持了抽象的能动性和可知论，有力地批判了不行知论
D坚持了直观的能动性和可知论，有力地批判了不行知论
23、马克思主义物质观具有富厚而深刻的理论意义，其体现之一是（）
A体现了唯物论和自然观的统一 B体现了唯物论和要领论的统一
C体现了唯物论和历史观的统一 D体现了唯物论和辩证法的统一
24、马克思主义物质观具有富厚而深刻的理论意义，其体现之一是（）
A体现了唯物主义自然观与唯物主义世界观的统一
B体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一
C体现了唯物主义实践观与唯物主义世界观的统一
D体现了唯物主义实践观与唯物主义历史观的统一
25、看法的工具对物质的工具的关系体现在 ( )
A看法是客观存在的主观映象 B两者是基础对立的、互不相容的
C看法是现实事物的缔造主 D两者是统一的,没有区此外
26、运动是物质的存在方式。这是对运动的（）
A唯心主义理解 B直观唯物主义理解
C辩证的唯物主义理解 D庸俗唯物主义理解
27、设想没有物质的运动是 （ ）
A客观唯心论的看法B形而上学的看法
C一切唯心主义的看法D主观唯心论的看法
28、运动是物质的( )
A基础属性 B唯一特性 C外部现象 D内部本质
29、设想没有运动的物质是 ( )
A客观唯心论的看法B形而上学的看法
C庸俗唯物论的看法D主观唯心论的看法
30、唯物辩证法认为运动是指 ( )
A物体在空间的位置移动和数量的增减
B从物理运动到生物运动的转化
C宇宙间发生的一切变化和历程
D客观事物的前进上升的历程
31、运动和静止的关系是 ( )
A内容和形式的关系B绝对和相对的关系
C抽象和具体的关系D一般和个此外关系
32、社会运动的物质肩负者是 ( )
A社会精英B经济上占统治职位的阶级
C在一定生产方式下运动着的人D各革命阶级的联合体
33、“动中有静,静中有动”这句话说明了 ( )
A物质和运动的统一B绝对运动和相对静止的统一
C有限性和无限性的统一 D唯物主义和辩证法的统一
34、时间和空间是 ( )
A物质的两种属性B运动着的物质的存在形式
C整理认识质料的工具 D感受系列调整了的体系
35、空间是指 ( )
A运动着的物质的广延性 B运动着的物质的连续性
B运动着的物质的顺序性 D运动着的物质的位置
36、空间的特性是 ( )
A一维性 B二维性 C三维性 D多维性
37、把时间和空间看成是人类感性直观中的先天形式，这是 （ ）
A主观唯心主义看法B二元论看法
C客观唯心主义看法 D机械唯物论看法
38、能够证明时间、空间是绝对和相对的统一的自然科学理论有 （ ）
A引力场、电磁场理论 B原子结构学说
C欧氏几何学 D爱因斯坦相对论
39、形而上学的“绝对时间”和“绝对空间”的错误在于否认 ( )
A时间和空间的客观性 B时间空间的有限性
C时间和空间同运动着的物质相联系 D时间和空间的稳定性
40、古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。”这是用神话形式说明时间 （）
A是客观的 B是有限的 C是可知的 D是相对的
41、列宁关于“人的意识不仅反映客观世界，而且缔造客观世界”的说法（ ）
A夸大了意识的作用 B正确地指出了意识的能行动用
C具有唯意志主义的倾向 D是主观唯心主义的体现
42、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）
A人类社会依赖于自然界 B人类社会差异于自然界
C人类社会脱离了自然界 D人类社会高于自然界
43、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）
A人类实践运动是有意识指导的 B人类实践运动是物质性运动
C人类实践运动是有缔造性的 D人类实践运动是有目的性的
44、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）
A 人类社会的生产方式不是牢固稳定的而是变化生长的
B人类社会的生产方式是生产力和生产关系的矛盾统一体
C物质资料生产方式是人类社会存在和生长的基础
D生产方式的性质决定社会形态的性质
45、哲学上的一元论就是认可 ( )
A世界是物质的 B世界是精神的
C世界是统一的 D世界是生长的
46、世界的统一性在于 ( )
A它的存在性 B它的物质性
C 它的可知性 D它的矛盾性
47、物质和意识的关系是 ( )
A物质决定意识,意识对物质没有反作用
B意识决定物质,物质对意识有能行动用
C物质决定意识,意识也决定物质
D物质决定意识,意识对物质有能行动用
48、彻底的唯物主义一元论是 ( )
A庸俗唯物论 B辩证的唯物论
C机械唯物论 D朴素唯物论
49、坚持世界是多样性统一的看法是 ( )
A形而上学唯物论 B辩证的唯物论
C折衷主义 D二元论
50、世界的真正统一性在于它的（）
A物质性 B客观性 C现实性 D可知性
51、世界的物质统一性是指（）
A自然界的客观实在性 B人类社会的客观实在性
C自然界和人类社会的客观实在性
D人类认识世界的客观实在性
52、马克思主义所说的实践是指（ ）
A人们的一切运动 B人们能动革新客观世界的物质运动
C人们的日常生活运动 D人们的精神运动运动
53、人类实践的水平、广度、深度和生长历程，都受着客观条件的制约和客观纪律的支配，这讲明人类的实践运动具有（）
A被动性 B历史性 C物质性 D能动性
54、人类的实践运动差异于动物的本能运动，这说明实践运动具有（）
A被动性 B历史性 C物质性 D能动性的
55、人类实践从一开始就是社会地进行的，任何小我私家运动都不能离开社会的联系。实践的这种社会性决定了它的（）
A被动性 B历史性 C物质性 D能动性
56、人类存在的方式是（）
A社会运动 B社会生产 C社会斗争 D社会实践
57、人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往配合运动形成的（）
A种种关系的有机系统 B一定的社会配合体
C经济、政治配合体 D一定的人群配合体
58、理解人与自然关系、人与自然统一的要害是（）
A科学的理论 B正确的自然观
C正确的历史观 D正确的实践观
59、人类的实践内在地包罗着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又组成了（）
A物质的社会关系 B思想的社会关系
C庞大的社会关系 D基本的社会关系
60、人们通过实践运动革新自然、革新社会和革新人自身，形成了（）
A社会的物质生活 B社会的政治生活
C社会的精神生活 D社会生活的基本事域
61、人们自己缔造自己的历史，社会生长不外是人的实践运动在时间和空间中展开的历程。这说明实践组成（）
A社会的时间状况 B社会的空间状况
C社会的现实状况 D社会生长的动力
62、全部社会生活（）
A在本质上是真实的 B在本质上是客观的
C在本质上是物质的 D在本质上是实践的
63、唯物辩证法的总特征是（ ）
A量变和质变的看法 B辨证否认的看法
C联系和生长的看法 D对立统一的看法
64、辩证联系的寄义是 （ ）
A看法之间的相互判断、推理等逻辑关系
B事物内部各要素之间和事物之间的相互作用、相互影响和相互制约
C事物生长历程中直接的本质的一定的关系
D事物或现象之间界限的不确定性
65、唯物辩证法讲的联系存在于（）
A事物内部各要素之间 B各事物之间
C事物内部各要素之间和事物之间 D一事物与他事物之间
66、唯物辩证法认为生长的实质是 （ ）
A事物数量的增加或淘汰 B事物的简朴重复和循环
C新事物的发生和旧事物的灭亡 D物体的位置移动和场所的变化
67、唯物辩证法认为，新旧事物区此外基础标志在于 （ ）
A它们泛起时间的先后 B它们在形式上是否新颖
C它们是否同历史生长的一定趋势相切合D人们是否认可它们
68、辩证法和形而上学基础对立的焦点在于 （ ）
A是否整体地看问题 B是否认可事物在运动
C是否认可事物内部矛盾是事物生长的动力
D是否认可事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化
69、唯物辩证法的实质和焦点是（ ）
A对立统一纪律 B质量互变纪律
C否认之否认纪律 D联系和生长的纪律
70、对立统一纪律揭示了 （ ）
A事物生长的偏向和门路 B事物生长的形式和状态
C事物生长的源泉和动力 D事物生长的全部内容
71、辩证矛盾的寄义是（ ）
A事物内部和事物之间既对立又统一的关系
B事物内部和事物之间的交织关系
C事物内部和事物之间的冲突关系
D事物内部和事物之间的依赖关系
72、辩证矛盾的两个基础属性是指（ ）
A矛盾领域内容的客观性与形式的主观性
B矛盾生长的不平衡性宁静衡性
C矛盾的同一性与矛盾的斗争性
D矛盾的普遍性与矛盾的特殊性
73、矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的（）
A相互离异、相互排斥 B相互阻挡、相互否认
C相互疏散、相互转化 D相互依存、相互渗透
74、在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明（ ）
A矛盾双方是相互排斥的 B矛盾双方是相互渗透的
C矛盾双方是相互依存的 D矛盾双方是相互转化的
75、矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间的（ ）
A相互依存、相互联系 B相互离异、相互排斥
C相互渗透、相互转化 D相互吸引、相互领悟
76、矛盾的斗争性和同一性的关系是（ ）
A本原和派生的关系 B主要和次要的关系
C绝对和相对的关系 D凭据和条件的关系
77、矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物生长历程中的作用是（）
A相互结合配合起作用的 B各自划分起作用的
C同一性先起作用 D斗争性先起作用
78、从哲学上讲，和谐包罗着（）
A矛盾双方的绝对同一 B对矛盾的否认或排斥
C在排除矛盾中实现同一 D包容万物的“和而差异”
79“任何个体（无论怎样）都是一般”。这句话的正确寄义是（）
A特殊性就是普遍性 B特殊性存在于普遍性之中
C普遍性是特殊性的总和 D特殊性中包罗着普遍性
80、矛盾问题的精髓是指（）
A矛盾的共性和个性、绝对性和相对性的关系
B基础矛盾和非基础矛盾的关系
C主要矛盾和非主要矛盾的关系
D矛盾的主要方面和非主要方面的关系
81、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们（）
A坚持均衡论和重点论的统一 B坚持均衡论和一点论的统一
C坚持两点论和重点论的统一 D坚持两点论和一点论的统一
82、在社会主义现代化建设中，我们始终坚持以经济建设为中心，同时又注意抓好社会主义精神文明建设、民主法制建设以及其他事情。这种做法体现了唯物辩证法的（）
A认识和实践相统一的原理
B“两点论”和“重点论”相统一的原理
C矛盾的普遍性和特殊性相统一原理
D矛盾的同一性和斗争性相统一的原理
83、世界上种种事物千差万此外内在凭据是（）
A矛盾 B普遍矛盾 C特殊矛盾 D矛盾双方的又统一又斗争
84、矛盾的主要方面是指（）
A矛盾中处于被支配职位，不起主导作用的方面
B矛盾体系中处于被支配职位，对事物生长历程不起决定作用的矛盾
C矛盾中处于支配职位，起主导作用的方面
D矛盾体系中处于支配职位，对事物生长历程起决定作用的矛盾
85、公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）
A同一性和斗争性的关系 B共性和个性的关系
C内因和外因的关系 D两点论和重点论的关系
86、下列看法中反映纪律的基础特点的是（）
A天行有常，不为尧存，不为桀亡。 B人的理性为自然立法
C不废江河万古流 D人定胜天
87、马克思说：人在“劳动历程结束时获得的结果，在这个历程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经看法地存在着”。这段话说明意识运动具有（）
A缔造性 B指导实践革新客观世界的作用
C目的性和计划性 D导控人的行为和生理运动的作用
88、列宁说：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”这说明意识运动具有（）
A缔造性 B指导实践革新客观世界的作用
C目的性和计划性 D导控人的行为和生理运动的作用
89、意识既有对当前的反映，又有对已往的追溯和对未来的预测，可以逾越特定时空的限制。这讲明意识运动具有（）
A缔造性 B指导实践革新客观世界的作用
C目的性和计划性 D导控人的行为和生理运动的作用
90、在主观能动性和客观纪律性的关系问题上，下列看法中正确的是（）
A纪律是死的，人是活的 B纪律是客观的，人是无奈的
C纪律是可以改变的 D纪律发生作用的条件是可以改变的
91、“巧妇难为无米之炊”，这说明人们要正确发挥主观能动性，应当（）
A按客观纪律服务 B通过实践这一基本途径
C依赖一定的物质条件和物质手段 D具有更多的缔造性
二、多选题：
1、从世界演进的历程来看，自然界是（）（）（）（）（）
A先于人类历史而存在的 B存在于人之外并与人疏散的
C开天辟地以来就如此，始终稳定的
D人类社会发生、生长的前提和物质基础
E人的生活资料和生产资料的来源地
2、哲学的基本问题是（）（）（）（）（）
A思维和存在的关系问题 B精神和物质的关系问题
C主观和客观的关系问题 D主体和客体的关系问题
E认识和实践的关系问题
3、哲学基本问题是（）（）（）（）（）
A思维和存在的关系问题 B精神和物质的关系问题
C人类认识和革新世界不能回避的最基本问题
D任何哲学不能回避的问题 E任何哲学家不能回避的问题
4、哲学基本问题包罗两个方面的内容，它们是（）（）（）（）（）
A谁是唯物主义，谁是唯心主义的问题
B思维和存在谁是世界本原的问题
C谁是可知论，谁是不行知论的问题
D思维和存在有否同一性的问题
E可知论是否彻底的问题
5、对哲学基本问题的回覆，是（）（）（）（）（）
A解决其他一切哲学问题的前提和基础
B是解决其他一切问题的前提和基础
C是划分唯物主义和唯心主义两个哲学基本派此外依据
D是划分可知论和不行知论两种哲学看法的依据
E是划分形而上学和辩证法两种看法的依据
6、马克思主义哲学的建设是哲学史上的伟大厘革，其要害就在于（）（）（）（）（）
A它以科学的实践观为基础
B正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系
C实现了唯物论和辩证法的统一
D实现了唯物主义自然观和历史观的统一
E抛弃了一切旧哲学
7、恩格斯说：“物质无非是种种实物的总和，而这个看法就是从这一总和中抽象出来的”，这说明（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A物质领域和实物完全是一回事
B物质领域和实物是共性和个性的关系
C物质领域是具有普遍性的哲学领域
D物质领域就是种种具体实物的相加
E物质不外是人的主观产物
8、马克思主义物质观具有富厚的理论意义体现在（）（）（）（）（）
A坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清界限
B坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不行知论
C体现了唯物论和辩证法的统一
D体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
E体现了客观纪律性和主观能动性的统一
9、运动和静止的辩证关系是 （）（）（）（）（）
A总体和局部的统一B包罗和被包罗的统一
C无限和有限的统一 D无条件和有条件的统一
E绝对和相对的统一
10、选出下列物质运动的正确的继续者 （）（）（）（）（）
A宏观物体是机械运动的继续者B电子是电运动的继续者
C生命有机体是生物运动的继续者D人脑是思维运动的继续者
E分子是热运动的继续者
11、社会的物质性主要体现在：（）（）（）（）（）
A人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部门
B人们的实践运动是物质性的运动
C物质资料的生产方式是人类社会存在和生长的基础
D脱离一定的自然情况的社会是不行能存在的
E生产力是客观的物质力量，生产关系是客观的物质性关系
12、人类的实践所具有的基本特征有（）（）（）（）（）
A客观物质性 B自觉能动性 C社会历史性
D无限多样性 E不行预测性
13、人类实践的基本形式有（）（）（）（）（）
A生产劳动实践 B科学实验 C处置惩罚社会关系实践
D艺术实践 E教育实践
14、实践是人的存在方式，因为（）（）（）（）（）
A实践是人所独占的运动
B实践集中地体现了人的本质的社会性
C实践对物质世界的革新是工具性的运动
D人类的本质力量只有在实践中获得充实体现和确证
E人类的发生、生存和运动是以实践为基本方式和标志的
15、自然界和人类社会（）（）（）（）（）
A都具有客观实在性 B相互联系相互作用
C自然界是人类社会形成的前提
D自然界是组成人类社会现实性的自然基础
E人类社会的存在和生长影响、制约和改变着自然界
16、社会生活在本质上是实践的，这是因为（）（）（）（）（）
A实践是社会关系形成的基础 B实践形成了社会生活的基本事域
C实践组成了社会生长的动力 D实践是一切社会现象的最后泉源
E一切社会现象只有在实践中才气获得最终的科学说明
17、唯物辩证法所说的联系具有（）（）（）（）（）
A客观性 B普遍性 C描述性 D多样性 E形象性
18、联系的普遍性的寄义是指（）（）（）（）（）
A任何事物内部的差异部门和要素是相互联系的
B任何事物都不能伶仃存在，都与其他事物处于一定的联系之中
C整个世界是相互联系的统一整体
D联系的方式是多种多样的，不是单一的
E人们对联系的一种普遍性的认识
19、马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们（）（）（）（）（）
A要善于分析事物的具体联系 B要确立整体性、开放性看法
C要从动态中考察事物的普遍联系
D要正确认识和处置惩罚人与自然、人与人、人与社会的相互关系
E要促进经济社会的协和谐连续的生长，促进人的全面生长
20、联系和运动的关系是（）（）（）（）（）
A事物的相互联系、相互作用组成运动
B离开事物的运动不行能发生联系和作用
C先有事物的联系，后有事物的运动
D运动之后才发生种种联系
E联系是运动的继续者
21、唯物辩证法认为，生长在本质上是 （）（）（）（）（）
A指一切运动变化 B同一事物的不停增长
C事物前进上升的运动历程 D指事物的一切运动历程
E新事物的发生和旧事物的灭亡
22、判断新事物的标志是（）（）（）（）（）
A切合生长的前进偏向的 B切合事物生长纪律的
C具有远大前途的 D有旧事物不行相比的优越性
E生长中应当完美无缺的
23、对革新中泛起的新事物的态度，应该是（）（）（）（）（）
A满腔热情支持和扶植 B为它的生长鸣锣开道
C全面肯定，完全支持 D促使其日臻完善
E放开手脚任其生长
24、新生事物是不行战胜的，这是因为（）（）（）（）（）
A它具有适应变化了的情况和条件的新的结构和功效
B它既批判地继续了旧事物中合理的工具，又增添了新内容
C它从基础上切合人民的利益和要求，获得人民的拥护
D它抛弃了旧事物的一切，是全新的和富有缔造力的工具
E它离开了旧事物的基础，在新的基础上发生出来的
25、事物的生长是一个历程。这个历程（）（）（）（）（）
A从形式上看，是事物在时间上的连续性和空间上的广延性的交替
B从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功效和关系上的更新C存在于自然界、人类社会和思维领域的一切现象中
D说明一切事物都有自己兴衰变化的历程
E包罗有种种的偶然性和倒退，但前进的生长终究会实现
26、唯物辩证法所说的矛盾（）（）（）（）（）
A就是对立统一 B就是相反相成 C是指客观存在的矛盾
D是指事物内部各要素或事物之间的对立和统一关系
E是指事物之间的对立，事物内部各要素之间的统一
27、唯物辩证法认为矛盾的基础属性是（）（）（）（）（）
A普遍性 B特殊性 C斗争性 D稳定性 E同一性
28、矛盾的同一性和斗争性的关系是（）（）（）（）（）
A斗争性是同一性的基础 B斗争性寓于同一性之中
C没有矛盾的斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和领悟
D没有矛盾的同一性，就没有矛盾双方的斗争和排斥
E斗争性是相对的，同一性是绝对的
29、矛盾的同一性对事物生长起着重要作用，具体体现在（）（）（）（）（）
A同一性是事物存在和生长的条件
B同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身生长的因素而各自获得生长
C同一性划定着事物转化的可能和生长的趋势
D同一性使矛盾双方的斗争获得和谐，从而推动事物生长
E同一性使矛盾双方的斗争激化，从而推动事物的生长
30、矛盾的斗争性对事物生长起着重要作用，这就是说（）（）（）（）（）
A斗争自己就是生长 B一切斗争都能推动事物生长
C不是任何一种斗争都能推动事物的生长
D只有新事物阻挡旧事物的斗争才气推动事物的生长
E矛盾斗争越猛烈就越能推动事物的生长
31、从哲学上讲，和谐包罗着（）（）（）（）（）
A矛盾双方相互联系、相互依存的思想
B强调平衡、协调、相助的思想
C体现包容万物、兼收并蓄的博大精神
D矛盾双方的绝对同一 E“和而差异，同则不继”的思想
32、矛盾普遍性的寄义是（）（）（）（）（）
A矛盾存在于全人类对事物的认识历程中
B矛盾存在于某个事物发生和消亡的历程中
C矛盾存在于一切事物的生长历程中
D每一事物的生长历程中存在自始至终的矛盾运动
E矛盾是不依人们意志为转移的
33、矛盾特殊性原理的指导意义是（）（）（）（）（）
A科学地、深入地认识事物的基础
B掌握一切艺术形式共性的客观依据
C揭示事物生长的永恒性的出发点
D反映事物的普遍本质的立足点
E正确地解决矛盾的要害
34、矛盾的普遍性和特殊性的关系是（）（）（）（）（）
A共性和个性的关系 B绝对和相对的关系 C整体和部门的关系
D相互联结的关系 E相互转化的关系
35、共性和个性的关系是（）（）（）（）（）
A个性中包罗共性 B个性寓于共性之中 C共性寓于个性之中
D没有个性就没有共性 E两者在一定条件下相互转化
36、唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们（）（）（）
（）（）
A抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的要害
B解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然获得解决
C在事物生长历程中，主要矛盾是稳定的
D在抓住主要矛盾时，也要注意非主要矛盾的解决
E在矛盾体系中，主要矛盾和非主要矛盾处于平衡状态
37、唯物辩证法关于矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的原理告诉我们（）（）（）（）（）
A矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的
B矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化
C矛盾的次要方面对矛盾的主要方面也有影响
D认清矛盾主要方面就有利于认清矛盾的性质
E处置惩罚矛盾首先要认清并抓好矛盾的主要方面
38、矛盾普遍性和特殊性辩证关系对指导社会实践有重要意义，因为它是（）（）（）（）（）
A马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合的理论基础
B科学的领导要领和事情要领的哲学依据
C建设中国特色社会主义的指导思想
D各国无产阶级及其政党取得革命和建设胜利的指南
E阻挡教条主义和经验主义的锐利武器
第一章参考答案（选择题）
一、单选题：
1D 2A 3B 4A 5C 6B 7A 8C 9C 10C 11A 12A 13A 14A 15D 16D 17D 18B 19D 20D 21A 22A 23D 24B 25A 26C 27C 28A 29B 30C 31B 32C 33B 34B 35A 36C 37A 38D 39C 40D 41B 42A 43B 44C 45C 46B 47D 48B 49B 50A 51C 52B 53C 54D 55B 56D 57A 58D 59D 60D 61D 62D 63C 64B 65C 66C 67C 68C 69A 70C 71A 72C 73D 74C 75B 76C 77A 78D 79D 80A 81C 82B 83C 84C 85B 86A 87C 88B 89A 90D 91C
二、多选题：
1ADE 2AB 3ABCDE 4BD 5ACD 6ABCD 7BC 8ABCD 9ABCDE 10ABCDE 11ABCDE 12ABC 13ABC 14ABCDE 15ABCDE 16ABCDE 17ABD 18ABC 19ABCDE 20AB 21CE 22ABCD 23ABD 24ABC 25ABCDE 26ABCD 27CE 28ABCD 29ABC 30CD 31ABCE 32CD 33AE 34ABDE 35ACDE 36AD 37ABCDE 38ABCDE
第二章认识世界和革新世界
一、单选题：
1、认识的主体是指（）
A感性存在的人 B具有思维能力、从事社会实践和认识运动的人
C现实存在的小我私家 D实践所指向的人
2、认识的客体是指（ ）
A客观物质世界 B客观事物
C客观自然界 D主体实践所指向的客观工具
3、主体和客体的关系，从基础上说是（）
A认识关系和实践关系 B认识和被认识的关系
C革新和被革新的关系 D反映和被反映的关系
4、主体认识、革新客体的历程，从基础上说是（）
A主体认识客体，客体获得革新的历程
B主体挣脱客体的制约，实现自身价值
C主体为了满足自己的需要，获得一定的价值
D 主体为了满足客体的需要，实现客体的价值
5、辩证唯物主义认识论的首要的基本看法是（ ）
A唯物主义的看法 B实践的看法
C矛盾的看法 D普遍联系的看法
6、恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这段话分析（）
A实践为认识提供了可能 B实践发生了认识的需要
C实践使认识得以发生和生长 D实践是检验真理的尺度
7、生产实践的巨大生长，“不光提供了大量可供视察的质料， 而且自身也提供了和以往完全差异的实验手段，并使新的工具的设计成为可能。可以说，真正有系统的实验科学这时才成为可能。”这段论述讲明（）
A实践为认识提供了可能 B实践发生了认识的需要
C实践使认识得以发生和生长 D实践是检验真理的尺度
8、人类获得知识的途径是（ ）
A只要加入实践 B只要刻苦念书
C既要加入实践又要认真念书 D依靠灵感和机缘
9、直接经验和间接经验的关系是（ ）
A第一性和第二性的关系 B认识的“源”和“流”的关系
C主观和客观的关系 D绝对和相对的关系
10、认识是主体在实践基础对客体的能动反映。这是（）
A唯物主义的看法 B一般反映论的看法
C辩证唯物主义的看法 D客观反映论的看法
11、“从物到感受和思想”与“从思想和感受到物”是（ ）
A辩证唯物论和旧唯物论两条认识路线的对立
B辩证法和形而上学的对立
C唯物论和唯心论两条认识路线的对立
D可知论和不行知论的对立
12、辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的本质区别在于是否脱离（）
A实践运动 B辩证法 C反映论 D实践和辩证法
13、辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映具体的特点是（）
A摹写性和深刻性 B缔造性和新颖性
C新颖性和深刻性 D摹写性和缔造性
14、“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践”，这就是（）
A认识真理的辩证途径 B直观真理的辩证途径
C认识客观实在的客观途径 D直观客观实在的辩证途径
15、感性认识反映事物的（）
A内部联系 B本质联系 C全部联系 D外部联系
16、感性认识的基本形式是（）
A看法、判断、推理 B感受、知觉、表象
C抽象性、间接性 D形象性、直接性
17、感性认识的特点是（）
A看法、判断、推理 B感受、知觉、表象
C抽象性、间接性 D形象性、直接性
18、理性认识反映事物的（）
A外貌联系 B本质联系 C直观联系 D外部联系
19、理性认识的基本形式是（）
A看法、判断、推理 B感受、知觉、表象
C抽象性、间接性 D形象性、直接性
20、理性认知的特点是（）
A看法、判断、推理 B感受、知觉、表象
C抽象性、间接性 D形象性、直接性
21、强调治性认识依赖于感性认识，这是因为（）
A理性认识和感性认识都泉源于实践
B理性认识与实践的关系是间接的
C没有感性认识就不会有理性认识
D理性认识另有缺陷和不足
22、强调治性认识依赖于感性认识，这是（）
A认识论的辩证法 B认识论的唯物论
C认识论的唯理论 D认识论的经验论
23、强调感性认识必须上升到理性认识，这是因为（）
A感性认识和理性认识都泉源于实践
B理性认识掌握事物本质，可以指导实践
C离开理性认识就不会有感性认识
D感性认识没有掌握事物本质，不能指导实践
24、强调感性认识必须上升到理性认识，这是（）
A认识论的辩证法 B认识论的唯物论
C认识论的唯理论 D认识论的经验论
25、感性认识和理性认识统一的基础是（）
A抽象思维 B辩证思维 C正确认识 D社会实践
26、实现由感性认识上升到理性认识的进程，必须具备（）
A善于抽象思维和缔造性思维的能力
B富厚和合乎实际的感性质料的积累
C富厚而真实的感性质料和辩证思维要领
D勇于实践，深入视察，虚心请教别人
27、由感性认识上升到理性认识的进程是（）
A积极能动的历程 B消极被动的历程
C完全自发的历程 D主观随意的历程
28、非理性因素主要是指（）
A感受、知觉、表象等意识形式 B看法、判断、推理等意识形式
C感性和直观等意识形式 D情感、意志、习惯、本能等意识形式
29、非理性因素对人的认识运动和认识能力（）
A起消极作用 B起积极作用
C不起作用 D有的起积极作用，有的起消极作用
30、从认识到实践，是认识历程的第二次能动的飞跃。它的作用在于（）
A能革新世界和检验理论 B能认识世界息争释世界
C能认识实践和指导实践 D能认识世界和检验理论
31、“进行社会主义现代化建设必须尊重知识，尊重人才”。这一思想体现的辩证唯物主义认识论的原理是（ ）
A理性认识依赖于感性认识 B 认识具有重复性、无限性和上升性
C科学理论对实践有指导作用 D理论来源于实践
32、下列情况哪个是实现由理论向实践飞跃的条件（）
A坚持一般理论与具体实践相结合原则 B严格凭据正确理论服务
C坚持理想与现实相结合的原则 D坚持领导和群众相结合的原则
33、下列情况哪个是实现由理论向实践飞跃的条件（）
A理论必须为群众所掌握 B严格凭据正确理论服务
C理想与现实要相结合 D要实现团体领导
34、对一个庞大事物的正确认识往往需要经过（ ）
A由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识
B由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃
C由实践到认识，由认识到实践地一次完成
D由实践到认识，由认识到实践的多次重复
35、造成认识历程重复性和无限性的原因是（）
A人们的认识欲望是无止境的 B人的认识能力是有限度的
C事物的本质是深刻的 D主客观条件限制和物质世界的无限性
36、真理是（）
A在现有知识条件下的正确认识 B永恒稳定的正确认识
C客观纪律 D对客观事物及其纪律的正确认识
37、真理的内容是（ ）
A以小我私家的意志去为转移的 B以人类的意志为转移的
C以阶级的意志为转移的
D不以任何人、人类或阶级的意志为转移的
38、真理的内容是客观的，检验真理的尺度也是客观的。这讲明真理的（）
A正确性 B科学性 C一元性 D客观性
39、真理的客观性决定了真理的（）
A正确性 B科学性 C一元性 D真实性
40、坚持真理的客观性是真理观上的（ ）
A唯物主义 B唯心主义 C形而上学 D机械论
41、真理的绝对性是指真理的（）
A稳定性、永恒性 B无条件性、无限性
C唯一性、稳定性 D根天性、无限性
42、真理的相对性是指真理的（）
A可变性、多元性 B有条件性、有限性
C暂时性、多样性 D不稳定性、多变性
43、认可我们的一切知识具有相对性，就会（ ）
A陷入诡辩说 B导致怀疑主义
C防止相对主义 D防止绝对主义
44、任何真理都带有近似正确的性质，这种看法是（ ）
A相对主义 B绝对主义 C唯心主义 D辩证唯物主义
45、在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的基础区别在于（）
A是否认可真理是主观和客观相切合 B是否认可真理的客观性
C是否认可真理的辩证法 D是否认可物质世界的可知性
46、绝对性真理和相对性真理是（ ）
A两种完全差异的真理 B有着牢固稳定的界限
C两种完全相同的真理 D任何一个真理都具有的两种属性
47、“谬误在一定条件下可以转化为真理”，这种看法是（ ）
A相对主义的看法 B唯物主义的看法
C诡辩说的看法 D辩证唯物主义的看法
48、真理和谬误相互领悟的寄义是（ ）
A真理中包罗着谬误 B两者互为因果
C在一定条件下它们可以相互转化 D两者没有确定的界限
49、检验认识真理性的唯一尺度是（ ）
A多数人的意志 B先进思想 C社会实践 D逻辑推理
50、实践之所以是检验真理的唯一尺度，就实践自身的特点而言，因为（）
A它是对人类有用的运动 B它是多数人加入的运动
C它是具有主观性的运动 D它是具有直接现实性的运动
51、实践尺度之所以具有不确定性，是因为（ ）
A每小我私家的实践都不相同 B实践对真理的检验都具有历史性
C实践的形式是多种多样的 D实践是人的有意识有目的的运动
52、人们在实践中所必须遵循的、反映实践工具的客观纪律和本质的正确认识，是实践的（）
A唯一尺度 B价值尺度 C真理尺度 D客观尺度
53、人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标，是实践的（）
A唯一尺度 B价值尺度 C真理尺度 D客观尺度
54、揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的领域，是（）
A利益领域 B利害领域 C有效领域 D价值领域
55、揭示具有特定属性的客体对于主体需要的意义的领域，是（）
A利益领域 B利害领域 C有效领域 D价值领域
56．价值评价是（ ）
A感性的认识运动 B关于价值现象的认识运动
C理性的认识运动 D关于工具的属性和纪律的认识运动
57、评价性的认识与知识性的认识的差异之一在于（）
A前者以价值关系为反映内容，后者以客体自己状况为反映内容
B前者以客体自己状况为反映内容，后者以价值关系为反映内容
C前者获得的是感性认识，后者获得的是理性认识
D前者获得的是理性认识，后者获得的是感性认识
58、评价性的认识与知识性的认识在认识结果上的差异在于（）
A前者依主体的具体特点而转移，后者不依主体的具体特点而转移
B前者具有主观性，后者具有客观性
C前者获得的是非理性的，后者获得的是理性的
D前者获得的是理性的，后者获得的是非理性的
59、评价结果的正确与否依赖于（）
A相关的正确的知识性认识 B相关的主体及其需要
C相关的主体的具体特点 D相关的主体的客观状态
60、对于任何价值评价的主体而言，正确的价值评价只能是（）
A与主体及其需要相切合的价值评价
B与主体的具体特点相切合的价值评价
C与主体的客观状态相切合的价值评价
D与人民、人类整体的利益相一致的价值评价
61、价值评价在实践中起着（）
A激励、制约和导向作用 B积极的激励、制约和导向作用
C消极的激励、制约和导向作用 D合乎主体所要求的作用
62、价值评价作为人们对自身的客观需要和要求的主观反映，作为人们对价值现象的认识，它推动实践不停实现价值。这体现了价值评价的（）
A制约功效 B导向功效 C激励功效 D引领功效
63、价值评价作为实践的主体尺度，它要求实践运动必须努力消除盲目性和随意性。这体现了价值评价的（）
A制约功效 B导向功效 C激励功效 D引领功效
64、价值评价作为实践运动的目标，它要求实践运动必须努力朝着满足主体需要的偏向行进。这体现了价值评价的（）
A制约功效 B导向功效 C激励功效 D促进功效
65、价值观是人们关于价终府实娜鲜兑约岸匀撕褪挛锏钠兰鄢叨取⑵兰墼蚝推兰垡斓目捶ǖ奶逑怠Ｋ胧澜绻酆腿松凼牵ǎ
A完全相同的 B完全差异的 C一致的 D纷歧致的
66、在实践中形成的、反映了人民群众的要求，对历史生长和社会进步起着促进作用的价值观，是（）
A革命阶级的价值观 B切适时代要求的价值观
C对人民有用的价值观 D正确的价值观
67、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬（）
A探索精神和老实精神 B精益求精的精神和献身精神
C务实精神和奋斗精神 D科学精神和人文精神
二、多选题：
1、下列选项中，属于认识的客体的有（）（）（）（）（）
A人认识到的自然界 B人尚未视察到的星球
C社会现实中的事件 D人们念书的书籍
E作家创作的文学作品
2、书本知识和实践经验的关系是（）（）（）（）（）
A书本知识是源，实践经验是流 B书本知识可靠，实践经验不行靠
C书本知识重要，实践经验不重要 D书本知识是流，实践经验是源
E书本知识和实践经验都重要
3、直接经验与间接经验的关系体现在（）（）（）（）（）
A它们的配合基础归根到底起源于实践 B前者是源，后者是流
C前者是可靠的，后者是不行靠的 D前者是科学的，后者是不科学的
E间接经验是直接经验的增补
4、感性认识的三种基本形式是（）（）（）（）（）
A看法 B知觉 C表象 D判断 E感受
5、理性认识的三种基本形式是（）（）（）（）（）
A看法 B知觉 C表象 D判断 E推理
6、感性认识和理性认识是辩证的统一，因为（）（）（）（）（）
A没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木
B理性认识就是感性认识的不停积累
C认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识
D感性认识是不行靠的，理性认识才是可靠的
E理性认识是抽象的、不行靠的，感受经验才是唯一可靠的认识
7、哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是（）（）（）（）（）
A唯心论 B经验论 C唯理论 D二元论 E宿命论
8、割裂感性认识和理性认识辩证统一关系，在实际事情中就会犯的两种错误是（）（）（）（）（）
A二元论错误 B经验主义错误 C教条主义错误
D冒进主义错误 E宿命论错误
9、感性认识向理性认识飞跃的条件是（）（）（）（）（）
A占有富厚的真实的感性质料 B具有天赋的智慧才智
C大脑对感性质料要有想象力
D运用科学的思维要领加工感性质料
E感性认识富厚了，自然就酿成了理性认识
10、实现由理性认识向实践的飞跃的条件有（）（）（）（）（）
A坚持一般理论和具体实践相结合的原则
B需要经过一定的中介环节 C理论必须为群众所掌握
D要有正确的实践要领 E必须从实际出发
11、由理性认识到实践的历程是（）（）（）（）（）
A积极能动的历程 B消极被动的历程 C自发实现的历程
D质的飞跃的历程 E量变渐进的历程
12、一个完整的认识历程的两个飞跃是（）（）（）（）（）
A从感性到理性 B从理性到感性 C从理性回到实践
D从实践到理性 E从感性到实践
13、认识运动所以要经过多次重复，是因为（）（）（）（）（）
A事物因果联系性 B事物生长的纪律性
C事物的矛盾袒露的历程性 D人类认识能力的不行靠性
E人们实践及其认识条件的历史性
14、人们在剧场欣赏某一悲剧，有人听之入神，有人听之乏味，有人为之悲泣，有人不为所动。这种意识反映的差异是由于（）（）（）（）（）
A人们的文化素质和艺术的欣赏能力差异
B人们的生活经历差异 C人们其时的主观精神状态差异
D人们的阶级职位差异因而情感差异 E人们的民俗习惯差异
15、“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比力地进到高一级的水平。这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了（）（）（）（）（）
A认识对实践的依赖关系
B认识是一个辩证的无限生长历程
C主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
D马克思主义认识论是能动的革命的反映论
E认识历程的总的纪律
16、认为“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，是具有“普遍意义”
的“社会的组织起来的经验”。这种看法（）（）（）（）（）
A认可真理的客观性 B否认真理的客观性
C把真理看作主观意识规模的工具 D是主观真理论
E认为多数人认可的就是真理
17、把社会上大多数人认可的看法视为真理，这种认识实质是（）（）（）（）（）
A否认了真理的客观性 B机械唯物主义看法
C相信群众、依靠群众的体现 D唯心主义真理观的一种体现形式
E否认了真理是人们的思维形式
18、下列看待马克思主义的态度切合绝对性真理和相对性真理辩证关系的是（）（）（）（）（）
A马克思主义句句是真理，应该坚持永远句句照办
B马克思主义具有与时俱进的理论品格
C马克思主义是科学真理，应随着实践的生长而生长
D马克思主义是19世纪的产物，在20世纪已经不适用了
E马克思主义的基本原则和要领必须坚持，已经过时的个体结论要修改
19、真理和谬误的关系（）（）（）（）（）
A就一定规模和一定客观工具来说，它们是对立的
B是相互联系的，两者相比力而存在
C是通过与谬误的斗争来实现真理的生长
D是两者在一定条件下相互转化
E是真理变为谬误，谬误变为真理的不停转化
20、价值的特点是（）（）（）（）（）
A具有客观性 B具有主体性 C具有社会历史性
D具有多样性 E具有虚假性
21、价值评价的特点是（）（）（）（）（）
A以主客体的价值关系为认识工具
B评价结果与评价主体有直接联系
C评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识
D纯粹是一种没有任何客观尺度的评价
E正确的价值评价是与人民、人类整体的利益相一致的
22、价值观是一个看法体系，其中包罗人们（）（）（）（）（）
A关于价终府实娜鲜 B对人和事物的评价尺度
C对人和事物的评价原则 D对人和事物的评价要领
E对善与恶的心理偏好
23、社会主义焦点价值观包罗（）（）（）（）（）
A马克思主义和马克思主义中国化的最新结果
B中国特色社会主义配合理想 C以爱国主义为焦点的民族精神
D以革新创新为焦点的时代精神 E社会主义荣辱观
24、真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在（）（）（）（）（）
A乐成的实践一定是以真理和价值的辩证统一为前提
B价值的形成和实现以坚持真理为前提
C真理一定是有价值的
D真理和价值在实践和认识运动中是相互制约的
E真理和价值在实践和认识运动中是相互引导、相互促进的
25、“实事求是”包罗着富厚的哲学思想，它体现着（）（）（）（）（）
A主观和客观的统一 B认识和实践的统一
C唯物主义和辩证法的统一 D自由和一定的统一
E尊重客观纪律和发挥主观能动性的统一
第二章 参考答案（选择题）
一、单选题：
1B 2D 3A 4C 5B 6C 7A 8C 9B 10C 11C 12D 13D 14A 15D 16B 17D 18B 19A 20C 21C 22B 23D 24A 25D 26C 27A 28D 29D 30A 31C 32A 33A 34D 35D 36D 37D 38D 39C 40A 41B 42B 43D 44D 45C 46D 47D 48C 49C 50D 51B 52C 53B 54D 55D 56B 57A 58A 59A 60D 61A 62C 63A 64B 65C 66D 67D
二、多选题：
1ACDE 2DE 3ABE 4BCE 5ADE 6AC 7BC 8BC 9AD 10ABCDE 11AD 12AC 13CE 14ABCDE 15ABCDE 16BCDE 17AD 18BCE 19ABCD 20ABCD 21ABCE 22ABCDE 23ABCDE 24ABCDE 25ABCDE
第三章人类社会及其生长纪律
一、单选题：
1、社会历史观的基本问题是（）
A思维和存在的关系问题 B意识和物质的关系问题
C社会存在和社会意识的关系问题 D实践和认识的关系问题
2、两种基础对立的历史观是（）
A先进的历史观和落后的历史观 B唯意志论和宿命论
C前进论和倒退论 D唯物史观和唯心史观
3、把社会历史看成是精神生长史，基础否认人民群众在社会历史生长中的决定作用，这是（）
A唯意志论历史观的两个主要缺陷 B宿命论历史观的两个主要缺陷C倒退论历史观的两个主要缺陷 D唯心史观的两个主要缺陷
4、不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。这是唯物史观对（）
A哲学基本问题的正确回覆 B哲学观基本问题的正确回覆
C历史观基本问题的正确回覆 D世界观基本问题的正确回覆
5、社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，它包罗三个方面的内容，其中主要的方面是（）
A人口因素 B地理情况 C生产方式 D生产资料
6、人口因素对社会生长的作用体现在（）
A人口增长是引起革命的泉源
B人口增长是资本主义社会劳动者贫困失业的泉源
C人口因素对社会生长可以起加速或延缓作用
D人口因素是社会进步的决定力量
7、地理情况对社会生长的作用体现在（）
A地理情况决定社会制度的差异
B地理情况决定一个国家的综合国力
C地理情况决定社会形态的变换
D地理情况是人类社会存在和生长的须要条件
8、社会历史生长的决定力量是（）
A人口因素 B地理情况 C生产方式 D意识形态
9、社会意识是（）
A社会的精神生活历程 B社会的政治生活历程
C人类革新自然的历程 D人类革新社会的历程
10、小我私家意识和群体意识的联系体现为（）
A两者相互依赖、相互作用、相互转化
B群体意识是个体意识的总汇
C小我私家意识决定群体意识
D小我私家意识完全由群体意识决定
11、社会意理和社会意识形式的关系体现为（）
A社会意理生长为社会意识形式 B社会意识形式是社会意理的总汇
C社会意识形式以社会意理为基础并指导社会意理
D社会意理以社会意识形式为基础并指导社会意识形式
12、社会存在和社会意识的关系是（）
A两者相互并存 B两者相互决定
C两者相互制约 D前者决定后者，后者反作用于前者
13、社会意识发生的最切近的基础是（）
A人们的社会意理 B前人留下的学说
C人们对美好生活的追求 D人类的社会实践
14、社会意识是社会物质生活历程及其条件的（）
A客观反映 B真实反映 C社会反映 D主观反映
15、“生长着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。”这段话说明社会意识是（）
A 人们思维生长的产物 B人类社会生长需要的产物
C人类社会生长的产物 D人们社会物质生产和物质交往的产物
16、社会意识的相对独立性最突出的体现是（）
A社会意识的生长具有历史继续性
B社会意识的生长同社会经济生长水平的不平衡性
C社会意识对社会存在的能动的反作用
D社会意识诸形式之间的相互作用
17、先进的社会意识之所以对社会存在能起促进作用是因为（ ）
A它不完全受具体的社会存在和社会实践的制约
B它有相对独立性
C意识形态诸形式之间的相互协调
D它切合了社会生长的客观纪律
18、在人类历史生长中，有效地解决人类社会生存和生长中种种矛盾的精神武器，是（）
A人类的智慧 B人类的文化 C人类的思想 D先进文化
19、生产力是指（）
A独立于人之外的自然力量 B人们解决相互之间矛盾的实际力量
C人类革新自然界的客观物质力量 D精神力量和物质力量的总和
20、生产资料包罗（）
A生产力和生产关系 B生产工具和劳动者
C劳动工具和劳动资料 D一切劳动产物
21、权衡生产力水平的客观尺度主要是（）
A劳动者的技术水平的崎岖 B劳动产物质量的优劣
C劳动资料特别是生产工具的生长水平 D劳动工具的广度和深度
22、“种种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。”这段话指出，区分社会经济时代的客观依据是（）
A生产工具 B生产力 C生产方式 D生产资料
23、生产力诸要素中的最活跃的因素或主导因素是（）
A劳动工具 B劳动资料 C劳动者 D科学技术
24、劳动资料和劳动工具只有与劳动者的缔造运动结合起来，才气获得自身的生产力意义，才气变为现实的生产力。这说明（）
A劳动资料不能离开劳动者 B劳动工具不能离开劳动者
C生产资料不能离开劳动者 D人才资源是第一资源
25、科学技术能够应用于生产历程、渗透到生产力诸基本要素中转化为（）
A需要的生产能力 B重大的生产能力
C新型的生产能力 D实际的生产能力
26、在现代，科学技术生长日新月异，应用于生产历程的周期日趋缩短，对于生产生长的作用越来越大，日益成为生产生长的决定因素。从这个意义上说，科学技术是（）
A强大生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
B真实生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
C新型生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
D先进生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
27、生产关系所体现的是生产历程中（）
A人与自然界的关系 B人与人的政治关系
C人与人的思想关系 D人与人的经济关系
28、人们在直接生产历程中结成的相互关系，包罗生产资料所有制关系、生产历程中人与人的关系和产物分配关系。这是（）
A广义的生产关系 B直接的生产关系
C一般的生产关系 D狭义的生产关系
29、人们在再生产历程中结成的相互关系，包罗生产、分配、交流和消费等诸多关系在内的生产关系体系。这是（）
A广义的生产关系 B直接的生产关系
C一般的生产关系 D狭义的生产关系
30、在生产关系中，最基本的是（）
A生产资料所有制关系 B产物的分配关系
C生产中人与人的关系 D生产、分配和交流
31、区分差异生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据是（）
A生产关系 B产物的分配关系
C生产资料所有制关系 D生产中人与人的关系
32、“手推磨发生的是封建主的社会，蒸汽磨发生的是工业资本家的社会。”下列说法中，哪一个说法不说明上述看法（）
A生产力状况决定生产关系性质
B生产力状况是生产关系形成的客观前提
C生产力状况是生产关系形成的客观物质基础
D生产力的生长决定生产关系的厘革
33、“为了不致失掉文明的果实，人们在他们的交往[commerce]方式不再适合于既得的生产力时，就不得不改变他们继续下来的一切社会形式。” 下列说法中，哪一个说法不说明上述看法（）
A生产关系的改变是生产力生长的需要
B生产力状况决定生产关系性质
C厘革生产关系是为了适应生产力的生长
D生产力的生长决定生产关系的厘革
34、“当着稳定换生产关系，生产力就不能生长的时候，生产关系的厘革就起了主要的决定作用。”这个看法说明了（）
A人为因素使生产关系逾越生产力水平
B在一定条件下，拔高生产关系也能促进生产力生长
C它违背生产力决定生产关系的原理
D在一定条件下，生产关系对生产力的反作用尤为突出
35、下列看法中，哪一个不属于生产关系对生产力有能动反作用原理（）
A拔高的生产关系能使生产力获得“跨越式”生长
B生产关系适合生产力生长的客观要求时，就促进生产力生长
C生产关系不适合生产力生长的客观要求时，就阻碍生产力生长
D 在一定条件下，生产关系对生产力的反作用尤为突出
36、生产关系一定要适合生产力状况的纪律的涵义在于（）
A它揭示了社会生长一般历程
B它揭示了社会形态由量变到质变这一飞跃历程
C它揭示了人类社会由一定王国向自由王国飞跃历程
D它揭示了生产力与生产关系之间内在的、本质的一定联系
37、生产力与生产关系矛盾运动纪律的原理（）
A第一次科学地确定了道德进步是评判历史功过的唯一尺度
B第一次科学地确定了生产力生长是评判历史功过的唯一尺度
C第一次科学地确定了道德进步是社会进步的最高尺度
D第一次科学地确定了生产力生长是社会进步的最高尺度
38、生产力与生产关系矛盾运动纪律的原理（）
A彻底否认了评判历史功过是非的道德尺度
D彻底否认了评判历史功过是非的生产力尺度
C彻底否认了以生产力尺度作为评判历史功过是非的思想体系
B 彻底否认了以道德说教作为评判历史功过是非的思想体系
39、马克思主义政党必须自觉地把解放生产力、生长生产力，不停扫除生产力生长的障碍作为自己制定路线、目标和政策的出发点和归宿。这一正确思想的哲学理论凭据是（）
A社会意识对社会存具有能动反作用的原理
B社会存在决定社会意识的原理
C生产力与生产关系矛盾运动纪律的原理
D经济基础与上层修建矛盾运动纪律的原理
40、经济基础是指由社会一定生长阶段的生产力所决定的（）
A生产要素的总和 B生产资料的总和
C 物质要素的总和 D生产关系的总和
41、经济基础的实质是社会一定生长阶段上的（）
A基本经济制度 B基本政治制度
C基本经济体制 D基本政治体制
42、经济基础与经济体制的内在关系体现为经济体制是（）
A生产关系的具体实现形式 B基本制度的具体实现形式
C市场经济的具体实现形式 D经济调控的具体实现形式
43、由意识形态和政治执法制度及设施、政治组织等两部门组成的上层修建建设在（）
A一定的物质基础之上 B一定的制度基础之上
C一定的生产基础之上 D一定的经济基础之上
44、上层修建中的思想上层修建和政治上层修建之间是（）
A两者相互作用的关系 B两者相互制约的关系
C两者相互依存的关系 D前者指导后者，后者影响制约前者
45、在整个上层修建中，居主导职位的和作为焦点的划分是（）
A政治上层修建和意识形态 B看法上层修建和国家政权
C政治意识形态和国家政权 D政治上层修建和国家政权
46、国家的实质是（）
A社会各项事业的治理工具 B安宁社会秩序的守卫工具
C守卫国家领土主权完整的工具 D阶级统治的工具
47、国家与原始氏族组织的差异之一在于（）
A前者以民族来划分，后者以部落来划分
B前者以社会成员来划分，后者以氏族成员来划分
C前者以税收来划分，后者以道德来划分
D前者以地域来划分，后者以血缘来划分
48、国家与原始氏族组织的差异之一在于（）
A前者以民族来划分，后者以部落来划分
B前者以社会成员来划分，后者以氏族成员来划分
C前者征收钱粮，后者不征收钱粮
D前者以地域来划分，后者以道德来划分
49、国体和政体的关系是（）
A前者作用于后者，后者也作用于前者
B前者决定后者，后者也决定前者
C前者服务于后者，后者也服务于前者
D前者决定后者，后者服务于前者
50、经济基础决定上层修建，就是说（ ）
A一切社会的上层修建都要在它的经济基础建设之后才气发生
B一切社会的上层修建都泉源于经济基础
C一切社会的上层修建的变化都是同经济基础变化同步的
D社会中一切经济基础成份都决定着社会的上层修建性质
51、上层修建的根天性质决定于（ ）
A经济基础 B政治制度 C国家政权 D意识形态
52、经济基础相对于上层修建来说是易变的，这种情况（ ）
A只存在于封建社会 B只存在于资本主义社会
C只存在于社会主义社会 D存在于一切社会形态
53、上层修建对经济基础的反作用（）
A是能动而积极的 B是能动的，又是消极的
C可以是积极的，也可以是消极的 D是无法判此外
54、上层修建对经济基础的反作用的性质，取决于其服务的（）
A国家制度的性质 B社会制度的性质
C基本经济制度的性质 D经济体制的性质
55、在社会主义条件下，上层修建对经济基础的掩护，从基础上说是（）
A为了掩护国家的物质利益 B为了掩护人们的既得利益
C为了掩护国家的既得利益 D为了掩护人民群众的物质利益
56、社会形态是指同生产力生长一定阶段相适应的（）
A生产方式和生产历程的统一体
B基本经济制度和经济体制的统一体
C经济基础和上层修建的统一体
D经济体制和上层修建的统一体
57、依据生产关系性质，社会历史可理解为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会这五种社会形态依次更替的历史。这是社会历史运动的一般历程和一般纪律，体现了社会形态更替的（）
A一直性 B一致性 C唯一性 D统一性
58、有的国家在生长中逾越了一个甚至几个社会形态而跨越式地向前生长，有的国家在一定阶段上社会形态性质不够典型，也有的国家在一定时期由较为落后的社会形态快速跃迁为先进的社会形态，等等。所有这些，体现了社会形态更替形式的（）
A不行认识性 B杂乱性 C无纪律性 D多样性
59、人类社会形态更替的统一性和多样性的关系是（）
A相互排斥的 B相互矛盾的
C多样性以统一性为前提 D统一性以多样性为前提
60、社会形态更替的历程是一个（）
A合目的性的历程 B合目的性和合纪律性相矛盾的历程
C 合纪律性的历程 D合目的性和合纪律性相统一的历程
61、人们的历史选择性，归根结底是（）
A客观纪律的决定性 B人民群众的选择性
C领导人的决定性 D领导人的选择性
62、社会形态的更替体现为（）
A前进性与渐进性、曲折性与跨越性的统一
B前进性与跨越性、渐进性与曲折性的统一
C前进性与曲折性、渐进性与跨越性的统一
D前进性与生长性、困难性与曲折性的统一
63、人类社会生长的基本矛盾和基本动力是（）
A人与自然界的矛盾、人与人的矛盾
B人与社会制度的矛盾、社会与情况的矛盾
C先进与落后的矛盾、开拓进取与因循守旧的矛盾
D生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层修建的矛盾
64、社会基本矛盾运动的最终原因是（）
A生产关系的生长 B生产力的生长
C上层修建的生长 D经济基础的发
65、作为阶级社会生长的直接动力的阶级斗争，是指（）
A人们随意制造的“阶级斗争” B有利于生产力生长的阶级斗争
C一切形式的阶级斗争 D只是经济领域内的阶级斗争
66、革新在社会历史生长中的作用集中体现在（）
A在一定水平上解决社会基本矛盾，促进生产力生长
B在一定水平上解决社会基本矛盾，促成社会形态的生长
C解决社会基本矛盾，促进生产力的生长
D解决社会基本矛盾，促成社会形态的生长
67、社会主义社会的革新是（ ）
A改变社会主义的基本经济制度 B改变社会主义的基本政治制度
C改变社会主义的经济运行形式 D社会主义制度的自我完善
68、社会主义革新的直接工具是（）
A现实的生产力 B基本政治制度
C基本经济制度 D旧体制和旧思想看法
69、科学是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这是（）
A唯心主义的看法 B科学主义的看法
C历史唯心主义的看法 D历史唯物主义的看法
70、社会历史存在和生长的前提是（）
A人及其运动 B有血有肉的人及其运动
C自然存在的人及其运动 D现实的人及其运动
71、人类的本质运动是（）
A生活 B生存 C生长 D劳动
72、人的现收府适牵ǎ
A自然属性 B社会属性
C一切社会关系总和 D一切生产关系总和
73、“人民群众是历史的缔造者”这个看法的理论出发点是（）
A社会革命是历史火车头的原理
B阶级斗争是阶级社会生长直接动力的原理
C社会存在决定社会意识的原理
D社会意识相对独立性的原理
74、人民群众之所以是历史的缔造者，最基础的原因在于（）
A人民群众占人口的大多数 B人民群众有无穷的智慧
C人民群众的运动总是合理的D人民群众是社会生产力的体现者
二、多选题：
1、在马克思主义发生之前，唯心史观一直占据统治职位，它的主要缺陷是（）（）（）（）（）
A认为社会历史是精神生长史
B基础否认英雄人物对历史生长的作用
C 基础否认精神对历史生长的作用
D基础否认人民群众是历史的缔造者
E明确肯定人民群众缔造历史的作用
2、社会存在也称社会物质生活条件，其中包罗（）（）（）（）（）
A地理情况 B人口因素 C物质生产及生产方式
D生产关系性质 E生产力水平
3、地理情况对社会生长的作用体现在（）（）（）（）（）
A提供社会生产和生活资料的物质来源
B影响社会生产部门的漫衍
C差异地理情况可以加速或延缓社会生长
D是社会生长的决定因素
E是社会生长经常的、须要的条件
4、地理情况不是社会生长的决定性因素。这是因为（）（）（）（）（）
A地理情况不能影响人的心理特点和生理变化
B地理情况不能决定一个国家社会制度的性质
C地理情况不能决定一个国家社会制度的更替
D地理情况对社会生长的作用受生产力的制约
E地理情况对社会生长的作用受生产关系的制约
5、地理情况对社会生长不起决定性作用，因为（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A地理情况的优劣不能决定社会制度的性质
B地理情况的变化不能决定社会制度的更替
C地理情况的作用要通过社会的生产才气体现出来
D地理情况不能影响人的性格、气质和心理
E地球为人类提供的物质资源是有限的
6、人口的数量和社会生长的关系是（）（）（）（）（）
A两者成正比例 B两者成反比例
C两者是相互联系、相互制约的
D人口数量适度则促进社会生长
E人口数量不适度则会阻碍社会生长
7、物质生活资料的生产方式是人类社会存在和生长的决定力量。这是因为（）（）（）（）（）
A生产方式是人类生活资料谋得的方式
B生产方式是全部社会关系的总和
C生产方式决定整个社会的面貌
D生产方式决定社会制度的性质
E生产方式决定社会制度的更替
8、社会意识形式是系统化、理论化的社会意识，包罗意识形态性的和非意识形态性的两大类。下列各组社会意识形式，有一组是全下属于意识形态性的，一组是全下属于非意识形态性的。它们划分是（）（）（）（）（）
A自然科学、语言学、逻辑学 B政治思想、语言学、艺术
C执法思想、逻辑学、哲学 D技术科学、逻辑学、道德
E政治思想、执法思想、宗教
9、社会意理和社会意识形式既有联系又有区别。下列各项反映两者区此外有（）（）（）（）（）
A前者错综庞大，后者简朴清晰
B前者有鲜明的阶级性，后者阶级性不明显
C前者与实际联系紧密，后者往往脱离实际
D前者不定型、不系统，后者已经系统化、理论化
E前者直接与日常生活相联系，后者是对社会存在的间接反映。
10、进行某一项社会革新，实施某一项重大目标政策，都要考虑到“人心向背”和群众心理的蒙受能力，这说明（）（）（）（）（）
A社会意理是影响社会生长的一种重要因素
B社会意理关系到人们对某一社会革新的积极性问题
C社会意理是影响群众情绪的较高水平的社会意识形式
D社会意理是关系到事情成败的决定性因素
E社会意理决定群众的情感、习惯和信念
11、社会意识相对独立性的体现之一是与社会生长变化的不完全同步性，这是指（）（）（）（）（）
A社会意识永远落后于社会存在
B社会意识能任意逾越社会存在而发生
C旧思想意识在其物质基础消灭之后存在一个相当长的时期
D新的理论学说能预言未来社会存在的变化
E新的或旧的思想的变化与社会存在的变化都是绝对纷歧致的
12、以下哪些看法说明了社会存在决定社会意识（）（）（）（）（）
A社会意识随着社会存在的发生而发生
B社会意识随着社会存在的生长而生长
C随着社会存在的变化生长，社会意识或迟或早要发生相应变化
D有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识
E社会意识是人们社会物质交往的产物
13、社会意识的相对独立性体现为（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A社会意识可以脱离社会存在的制约而独立生长
B社会意识的生长水平同社会经济的生长水平不平衡性
C社会意识的生长具有自身的历史继续性
D社会意识对社会存在具有能动的反作用
E社会意识的生长同社会存在变化的差异步性
14、下列各项属于生产力系统的要素的是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A实体性因素 B主体性因素 C渗透性因素
D客体性因素 E社会关系性因素
15、生产资料所有制关系是（）（）（）（）（）
A权衡生产力水平的客观标志 B生产关系中的决定因素
C区分社会经济制度性质的基础标志
D权衡社会道德水平的客观标志
E区分社会经济生长水平的基础标志
16、从基础的意义上说，产物的分配形式取决于（）（）（）（）（）
A 劳动工具和劳动资料归谁所有 B人们对消费的差异需要
C人们缔造财富的几多 D国家政权在一定时期宣布的政策
E人们在生产中的差异职位和人与人之间的关系
17、生产关系适合生产力状况的纪律的内容体现为（）（）（）（）（）
A生产力决定生产关系
B生产力决定一定的生产关系能否发生
C生产力决定生产关系发生后的生长偏向
D生产关系反作用于生产力
E生产关系的反作用归根到底取决于和听从于生产力的状况
18、生产关系一定要适合生产力状况的纪律（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A体现了社会存在和社会意识的辩证关系
B是生产力和生产关系之间的内在的、本质的一定联系
C是人类社会生长的普遍纪律
D是社会主义社会特有的纪律
E是马克思主义政党制定目标、政策的重要客观依据
19、上层修建是一个庞大的体系，包罗富厚的内容，可以把它们归结为两个组成部门。这两个部门是（）（）（）（）（）
A政治思想和制度 B执法思想和制度 C军事思想和制度
D政治上层修建 E看法上层修建
20、政治上层修建和思想上层修建的关系是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A前者是后者的保证 B前者在后者的指导下建设
C后者受前者的影响和作用 D前者第一性后者第二性
E后者属于看法领域，前者属于政治领域
21、国体和政体的关系体现在 （）（）（）（）（）
A国体和政体处于同样重要的职位
B国体决定政体，要求政体适应和服务于国体
C政体对国体有反作用，影响国体的牢固和生长
D政体决定国体，国体为政体服务
E国体和政体相互依赖，相互决定
22、上层修建必须适合经济基础状况的纪律的基本内容是（）（）（）（）（）
A经济基础决定上层修建的生长偏向
B上层修建的反作用取决于经济基础的性质和要求
C上层修建和经济基础相互决定、相互促进
D经济基础的性质决定了上层修建的性质
E经济基础随着上层修建的变化而变化
23、在“上层修建一定要适合经济基础状况的纪律”这个表述中，“一定要适合”的寄义是指（）（）（）（）（）
A经济基础状况决定上层修建的生长偏向、调整或厘革
B不允许上层修建脱离经济基础的状况
C不允许上层修建恒久落后于或不适应自己的生长
D上层修建的反作用必须取决于和服务于经济基础
E经济基础状况决定上层修建的一切具体细节
24、人们对于社会形态的历史选择，最终决定于（）（）（）（）（）
A人民群众的基础利益 B人民群众的基础意愿
C人民群众对社会纪律的掌握温顺应水平
D领导层的基础利益和基础意愿
E领导层对社会纪律的掌握温顺应水平
25、生产力和生产关系、经济基础和上层修建的矛盾之所以是社会基本矛盾，是因为它们（）（）（）（）（）
A贯串于人类社会生长历程的始终
B划定种种社会形态、社会制度的基天性质
C制约着社会其他矛盾的存在和生长
D决定社会历史的一般进程，推动社会向前生长
E划定社会的基本结构的性质，涉及社会基本事域
26、社会基本结构主要包罗（）（）（）（）（）
A生产力结构 B物质结构 C经济结构
D政治结构 E看法结构
27、社会基本矛盾作为社会生长的基础动力，它在社会生长中的作用主要体现在（）（）（）（）（）
A在社会矛盾中，生产力是人类社会生长和进步的最终决定力量
B生产力和生产关系的矛盾是“一切历史冲突的泉源”
C社会基本矛盾从基础上影响和促进社会形态的变化和生长
D经济基础和上层修建的矛盾是“一切历史冲突的泉源”
E经济基础和上层修建的矛盾影响生产力和生产关系的矛盾
28、社会革命的实质是（）（）（）（）（）
A国家政权在各阶级之间的相互转移
B国家政权在统治阶级内部各团体之间的相互转移
C革命阶级推翻反动阶级的统治
D用先进的社会制度取代腐朽的社会制度
E对现存社会结构的局部改变
29、事实雄辩证明，只有革新开放才气（）（）（）（）（）
A生长中国 B生长社会主义 C生长马克思主义
D形成和生长中国特色社会主义 E 实现中华民族伟大再起
30、下列各项反映科学的本质的有（）（）（）（）（）
A科学是反映客观事实和客观纪律的知识体系
B科学是一切知识的总汇
C科学是获得反映客观事实和客观纪律的知识的相关运动
D科学是关于自然界的现象的知识
E科学是关于社会的现象的知识
31、科技革命对社会历史生长的作用体现在（）（）（）（）（）
A改变社会生产力的组成要素 B对生活方式发生巨大影响
C促进思维方式的厘革 D改变人们的劳动方式
E改变社会的经济结构
32、科学技术的社会作用（）（）（）（）（）
A具有两重性 B受社会制度、利益关系的影响
C受人们的看法和认识水平的影响 D可以造福于人类
E也可以对人类的生存和生长带来消极结果
33、在谁是历史的缔造者的问题上，主观唯心主义和客观唯心主义者都（）（）（）（）（）
A认为历史的生长是小我私家意志的体现
B用个体人的思想动机来解释社会历史
C主张精神的力量主宰历史
D主张英雄人物是神意或绝对精神的受托者
E否认人民群众缔造历史的作用
34、英雄史观发生的泉源有（）（）（）（）（）
A停留于历史现象外貌的认识泉源
B少数人从事政治统治、垄断精神文化生活的社会历史泉源
C聚敛阶级思想家出于阶级偏见的阶级泉源
D人的认识能力有限的认识泉源
E社会历史很庞大因而不易认识的认识泉源
35、所谓现实的人，是指（）（）（）（）（）
A不是处在某种虚幻的离群索居状态中的人
B不是处在某种牢固稳定状态中的人
C可通过经验视察到的、在一定条件下进行的生长历程中的人
D基于自身需要和社会需要而从事一定实践运动的人
E是处于一定社会关系中的、具有能动性的人
36、人的现收府适且磺猩缁峁叵档淖芎汀Ｕ庖豢蒲Э捶ǜ嫠呶颐牵ǎǎǎǎǎ
A人不仅与动物有本质区别，而且人与人之间也存在本质区别
B人的本质属性是社会属性，而不是自然属性
C人的本质属性体现在种种社会关系中，特别是经济关系中
D人的本质是变化、生长的，而不是永恒稳定的
E人的本质不是先天生就的，而是后天形成的
37、唯物史观在考察历史缔造者问题时坚持的原则是（）（）（）（）（）
A立足于整体的社会历史历程 B从社会历史生长的一定性人手
C从人与历史关系的差异条理上考察人们历史运动的作用和性质
D并不停留在一般地认可“人”缔造历史这一看法上
E同神缔造历史、看法缔造历史和超人缔造历史等看法划清界限
38、人民群众（）（）（）（）（）
A从质上说是指一切对社会历史生长起推行动用的人们
B从量上说是指社会人口中的绝大多多数
C在差异的历史时期，人民群众有着差异的内容
D人民群众的主体部门始终是劳动群众及其知识分子
E不能包罗聚敛阶级
39、人民群众缔造历史的运动是（）（）（）（）（）
A和社会生长纪律相一致的 B按理性原则进行的
C在具体的历史条件下进行的 E按领袖意志实现的
E凭大多数人的意志实现的
40、人民群众缔造历史的决定作用体现在（）（）（）（）（）
A人民群众的运动缔造了历史生长的纪律
B人民群众的一切运动都推动社会历史前进
C人民群众是社会物质财富的缔造者
D人民群众是社会精神财富的缔造者
E人民群众是厘革社会制度的决定力量
41．群众运动和社会历史条件的辩证关系是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
A历史条件为人民群众提供运动前提
B人民群众的运动要受历史条件的制约
C人民群众能不停打破原有历史条件的制约
D人民群众最终挣脱历史的制约
E人民群众不停缔造新的社会历史条件
42、人民群众是历史的缔造者的原理，是马克思主义政党的群众看法和群众路线的哲学理论基础。群众看法就是（）（）（）（）（）
A坚信人民群众自己解放自己的看法
B全心全意为人民服务的看法 C一切向人民群众卖力的看法
D虚心向群众学习的看法 E一切听从群众的看法
43、党的群众路线是（）（）（）（）（）
A一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去
B在党的群众看法的指导下形成的
C群众看法在实际事情中的贯彻运用
D马克思主义政党的基础路线
E我们党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一
44、唯物史观从人民群众缔造历史这一基本前提出发，科学地说明了小我私家在历史上的作用。它认为（）（）（）（）（）
A社会历史生长是无数小我私家协力作用的结果
B历史人物在历史的生长历程中起着特殊的作用
C要从一定与偶然的辩证统一中理解小我私家的历史作用
D评价历史人物必须坚持历史分析要领和阶级分析要领
E小我私家的作用只有顺应历史生长要求和人民群众意愿才是积极的
45、既认可人民群众的决定作用，又认可英雄人物对历史的重大影响作用。这种看法是（）（）（）（）（）
A坚持人民群众和英雄人物配合缔造历史
B说明对群众作用的肯定内在地包罗了对小我私家作用的肯定
C坚持人民群众缔造历史的唯物史观
D把群众史观与英雄史观和谐起来
E说明人民群众和英雄人物的作用是等同的
第三章参考答案（选择题）
一、单选题：
1C 2D 3D 4C 5C 6C 7D 8C 9A 10A 11C 12D 13D 14D 15D 16C 17D 18D 19C 20C 21C 22A 23C 24D 25D 26D 27D 28D 29A 30A 31C 32D 33B 34D 35A 36D 37D 38D 39C 40D 41A 42A 43D 44D 45D 46D 47D 48C 49D 50B 51A 52D 53C 54C 55D 56C 57D 58D 59D 60D 61B 62C 63D 64B 65B 66A 67D 68D 69D 70D 71D 72C 73C 74D
二、多选题：
1AD 2ABC 3ABCE 4BCDE 5ABC 6CDE 7ACDE 8AE 9DE 10ABE 11CD 12ABCDE 13BCDE 14AC 15BC 16AE 17ABCDE 18BCE 19DE 20ABCE 21BC 22ABD 23ABCD 24ABC 25ABCDE 26CDE 27ABCE 28CD 29ABCDE 30AC 31ABCDE 32ABCDE 33CE 34ABC 35ABCDE 36ABCDE 37ABCDE 38ABCD 39AC 40CDE 41ABCE 42ABCD 43ABCDE 44ABCDE 45BC
